Rede de afetos: práticas de re-existências poéticas na cidade de Fortaleza (CE)

Em 18 de fevereiro, foi realizada a defesa da dissertação Rede de afetos: práticas de re-existências poéticas na cidade de Fortaleza (CE), de Rômulo Silva, integrante do Covio, na sala de vídeo da Pós-Graduação em Sociologia com a presença de pessoas do meio acadêmico e de integrantes dos saraus analisados por ele em sua dissertação, em particular o Sarau da B1, do Conjunto São Cristóvão, em Fortaleza.

A banca foi composta por seu orientador, Prof. Dr. Geovani Jacó de Freitas, e os professores Prof. Dr. Marcílio Dantas Brandão (coorientador) Prof.ª Dr.ª Deisimer Gorczevski, que avaliaram o trabalho de Rômulo que teve como objetivo fazer "uma etnografia das práticas de re-existências poéticas dos e das poetas das periferias de Fortaleza, Ceará, Brasil."

Como ele diz, em seu resumo, sua dissertação "Faz uma descrição do Sarau da B1 - evento realizado uma vez por mês, desde 2015, e que leva este nome por acontecer na Praça da Avenida Bulevar 1, nº 121, no Conjunto São Cristóvão, coração comercial de um dos bairros mais pobres da capital cearense, o Grande Jangurussu. Apresenta brevemente as reconfigurações e os desdobramentos históricos das rodas de poesia em Fortaleza, assim como mostra sob quais condições alguns eventos ou acontecimentos influenciaram a capilarização dos encontros-saraus e a poesia no “busão” pela Cidade. O trabalho analisa a dupla e ambígua relação da expressão “Poetas de Lugar Nenhum”, a existência historicamente invisibilizada e, principalmente, a vida movida pela criação de outra forma de existência por meio dos “corres” como luta cotidiana pela sobrevivência. Do ponto de vista teórico e conceitual, a pesquisa é uma investigação socioantropológica sobre os encontros-saraus, a poesia de “busão” e a re-existência dos e das poetas das periferias da cidade de Fortaleza. Trata-se de uma pesquisa sobre as táticas criativas, as sobrevivências ao neoliberalismo e a invenção de zonas de existências diante das lógicas e ocupações militarizadas e das insígnias das facções do Crime Organizado. Tendo como questão de fundo as práticas de re-existências poéticas que afetam a vida dos poetas e possibilitam afetar a vida cotidiana de outras pessoas criando Redes de Afetos na Cidade - a tecida pelos poetas das periferias é uma delas."